1. 聖經
我們相信《聖經》是由神所默示的人所寫成，是一部完美的天國教誨寶藏；它的作者是神，目的在於拯救，內容絕無錯誤；它啟示了神審判我們的原則，因此，它是並將一直是基督徒團結的真正核心，也是衡量所有人類行為、信條和觀點的最高標準。

2. 獨一真神
我們相信《聖經》教導只有一位又活又真的神，祂是無限、全知的靈，名為耶和華，是天地的創造者和至高掌權者，祂的聖潔無法言喻，配得一切的尊榮、信靠和愛。在神的合一中，有三個位格：聖父、聖子和聖靈，祂們在一切神聖的屬性上完全相等，並在偉大的救贖工作中執行不同但和諧的職責。

3. 人的墮落
我們相信《聖經》教導人最初是按照神的律法在聖潔中被造的，但因自主的違背墮落，失去了原本神聖且快樂的狀態。因此，全人類現在都是罪人，不是被迫，而是出於自由選擇；我們本性中完全缺乏神律法所要求的聖潔，傾向於邪惡，因此，在公義的審判下，面對永恆的毀滅，毫無辯解或藉口。

4. 救贖之道
我們相信《聖經》教導，罪人的得救完全出於恩典，透過神子基督的中保職分；祂按父神的安排，自願取了人的形體，卻無罪，藉著個人的順服尊榮了神的律法，並以死亡完全贖罪。祂從死裡復活，如今登基在天，祂在神聖的屬性中蘊含最深的憐憫，因此祂完全有資格成為一位合適、慈愛且全能的救主。

5. 稱義
我們相信《聖經》教導，基督為信靠祂的人所帶來的偉大福音祝福就是稱義；稱義包括罪得赦免，並在公義的原則下應許永生；這不是因我們的義行，而是完全憑藉對基督寶血的信心；藉著這種信心，神白白地將基督的完全義歸算給我們，使我們與神和好，並確保一切今生和永恆所需的福分。

6. 救恩的普及
我們相信《聖經》教導，福音的救恩之福是向所有人免費提供的，每個人都應立即以誠心悔改和順服的信心接受它；世上最可怕的罪人之所以不得救，唯一的阻礙就是他自身的邪惡與對福音的自願拒絕，而這樣的拒絕將使他面臨更嚴厲的審判。

7. 重生
我們相信《聖經》教導，罪人必須重生或重生才能得救；重生是賜給心靈一種聖潔的性情，它是在我們無法完全理解的情況下，由聖靈透過神的真理所成就，使我們甘心樂意順服福音；其真實的證據顯現在悔改、信心和新生命的聖潔果實中。

8. 悔改與信心
我們相信《聖經》教導，悔改與信心既是神聖的責任，也是密不可分的恩典，由神的聖靈在我們心中動工，使我們深感自己的罪惡、危險和無助，並認識基督的救贖之道，因而誠心轉向神，懇求憐憫，同時真心接受主耶穌基督為我們的先知、祭司和君王，並單單仰賴祂作為我們唯一且全備的救主。

9. 神恩的計畫
我們相信《聖經》教導，神的揀選是神的永恆旨意，祂憑恩典使罪人重生、成聖並得救；這與人的自由意志完全一致，並包含了所有達成目的的方法；這是神主權恩典最榮耀的彰顯，完全自由、智慧、聖潔且永不改變；這除去了誇口，促進謙卑、愛心、禱告、讚美、對神的信靠，以及效法祂的慈愛；它鼓勵最高程度的努力使用各種恩典的管道；它可從真信福音者的果效中察覺；它是基督徒確據的基礎；確立這一點需要並值得我們最殷勤的努力。

10. 成聖
我們相信《聖經》教導，成聖是我們按照神的旨意成為祂聖潔的一部分的過程；這是一個持續進行的過程，始於重生，並由聖靈——我們的印記與安慰者——透過神的話語、自我省察、自我克制、警醒和禱告，不斷在信徒心中動工。

11. 聖徒的堅忍
我們相信《聖經》教導，唯有持守到底的人才是真正的信徒；他們對基督的持久委身，是他們與表面信徒的明顯區別；神特別的護理眷顧他們，使他們靠信心蒙保守，以致得救。

12. 律法與福音
我們相信《聖經》教導，神的律法是祂道德治理的永恆且不可變的準則，聖潔、公義且美善；而墮落之人無法遵行其誡命的無能，完全源於他們對罪的愛。福音的目的之一是拯救他們脫離罪的權勢，並透過基督使他們回歸對神聖律法的真誠順服。

13. 福音教會
我們相信《聖經》教導，基督的有形教會是由受浸的信徒組成的團體，他們立約在福音的信仰與團契中，遵守基督的教導，按照祂的律法治理，並運用神話語所賦予的恩賜、權利與特權；其唯一符合聖經的職分是監督（或牧師）與執事，他們的資格、職責記載於提摩太書與提多書。

14. 洗禮與聖餐
我們相信《聖經》教導，基督徒的洗禮是信徒奉耶穌基督之名受浸（徒 2:38），象徵我們對受釘、埋葬和復活的救主的信仰，以及我們與祂一同死於罪、復活進入新生命的結果；這是進入教會團契與領受聖餐的先決條件。聖餐透過餅與杯共同紀念基督的犧牲，並應以嚴肅的自我省察與悔改為先。

15. 基督徒的安息日
我們相信《聖經》教導，每週的第一日是主日或基督徒的安息日，應專為宗教用途分別為聖，避免世俗勞動與罪惡娛樂，虔誠地參與私下與公開的恩典之道，並預備心靈迎接神的永恆安息。

16. 世俗政府
我們相信《聖經》教導，政府是神所設立的，為了人類社會的秩序與利益；官員應受禱告、尊敬與順服，唯有當其行為違背基督的旨意時例外，因為基督是我們唯一的良心主宰，也是萬王之王。

17. 義者與惡者
我們相信《聖經》教導，義人與惡人之間存在本質上的區別；唯有因信稱義並由聖靈成聖的人，在神眼中為義；而所有持續不悔改、不信的人則在神眼中為惡，受咒詛，這種區別在今生與來世皆成立。

18. 末世
我們相信《聖經》教導，世界的終結臨近，屆時基督將從天降臨，死人將復活接受最終審判；惡人將受永刑，義人將享永福，此審判將依照公義永遠確立人類在天堂或地獄的最終狀態。